Référence sur Samuel 1 6:26
ספר השרשים
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר השרשים
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר השרשים
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר השרשים
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר השרשים
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר השרשים
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר השרשים
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר השרשים
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר השרשים
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר השרשים
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר השרשים
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר השרשים
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר השרשים
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מחברת מנחם
הרביעי, עגלה על שני הנשיאים (שם ז, ג), עגלות ישרף באש (תהלים מו, י), שש עגלת צב (במדבר ז, ג), והעגלה באה (ש"א ו, יד), מלאכת אופני גלגל המה.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר הבחור
ז. העתיד אותיות אית"ן (בא) [יבאו] בקמץ כמו בנחי עי"ן ונבדלים מהם, שאלו הפ"א בצרי כמו; אחל גדלך (יהושע ג ז), יקל את ידו (שמואל א ו ה), ואותם הם בחירק כמו; אקים, יקים, וכאשר יבאו עם וי"ו ההפוך ישוב הצרי לסגול, בעבור שישב הטעם לעיל, כמו; ויגל את האבן (בראשית כט י), וידק לעפר (מלכים ב כג ו), ובזה הם דומים לנחי העי"ן כמו שכתבתי שם.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מחברת מנחם
השמיני, כלא ולא אצא (תהלים פח, ט), אדני משה כּלאם (במדבר יא, כה), ובבתי כלאים החבאו (ישעיהו מב, כב), ואת בניהם כלו בבית (ש"א ו, י), ענין מסגר המה.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מחברת מנחם
החמישי, עול ימים וזקן (ישעיהו סה, כ), התשכח אשה עולה (שם מט, טו), שתי פרות עלות (ש"א ו, י), עלות ינהל (ישעיהו מ, יא), מפי עוללים וינקים (תהלים ח, ג), והבקר עלות עלי (בראשית לג, יג).
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מחברת מנחם
מתחלק לארבע מחלקות: האחד, וגע אל עצמו ואל בשרו (איוב ב, ה), מאנה לנגוע נפשי (שם ו, ז), ענין נגעים הם. השני, אם יגע השור על בלילו (שם ו, ה), הלך וגעו (ש"א ו, יב), ענין צוחה הם. וצוחה איננה לכל, על כי יש לכל חי הגה הראוי לו, כמו גהק לפרא, וגעה לשור, ושאג ללביא, ונהם לכפיר, ונבח לכלב, וצפצוף לסוס, והגיון ליונה. השלישי, יגיעי כח (איוב ג, יז), אל תיגע שמה (יהושע ז, ג), אל תיגע להעשיר (משלי כג, ד), יגיע מצרים וסחר כוש (ישעיהו מה, יד), והוא יגע ורפה ידים (ש"ב יז, ב), כל הדברים יגעים (קהלת א, ח), הוגעתם יי' בדבריכם (מלאכי ב, יז). הרביעי, הזמיר הגיע (שיר ב, יב), ולא יסיף עוד לגעת בך (ש"ב יד, י), ואם לא תגיע ידו (ויקרא ה, ז), לנגע אליה (בראשית כ, ו).
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מחברת מנחם
ענינו כמו ארון. תשימו בארגז מצד (ש"א ו, ח), כמשמעו.
Ask RabbiBookmarkShareCopy